云南之旅，我对大理的印象颇深、颇好。每逢七夕，在这个浪漫的、传统的节日里，我能想到的最美好的旅行目的地就是云南大理。
对于大理的喜爱，具体也说不清楚，道不明白，简而言之，风景如画，往事如烟，十分喜欢。
大理，是中国西南边疆开发较早的地区之一，地处低纬高原，四季温差不大，气候舒适，景色宜人，以蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺三塔等景点最有代表性。其中，大理古城、苍山和洱海深入人心。
大理，这是一座绝大多数中国人都不会陌生的地方，据《2019年云南统计年鉴》显示，每年有4700万人慕名而来。
苍山下，洱海旁，偏爱风光的人们渴望一睹“风花雪月”之胜景；向往田园生活的人们渴望寻一片小桥流水、青瓦白墙；行遍江湖的人们渴望一觅段氏王朝、六脉神剑的踪迹；
大理，究竟是一个怎样的地方？
除了文艺青年所赋予的“风花雪月”，真正的大理是什么样子的？
大理，位于云贵高原与横断山脉结合部位，西部山川纵列、大地褶皱，东部丘陵起伏、盆地相间， 在这独特的地理环境中，诗意的苍山就屹立在这分界线上的中央地带。
苍山，不仅仅是一座山，更是大理的一切开始的地方。
它由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥，林木葱郁，巍峨雄壮。每座山峰平均海拔在3000米以上，当地人称之为“苍山十九峰”，其中马龙峰海拔最高，以4122米的高度傲视群峰，成为苍山之巅。
雄伟壮丽的苍山横亘大理境内，山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“苍山雪”。经夏不消的“苍山雪”，是素负盛名的“风花雪月”之最。
山间冰斗、冰窖、角峰、刃脊等其他千姿百态的峰林峰丛，令其有如是一本地质天书。因欧亚板块和印度板块碰撞隆起，造就了独特的高原山岳地貌景观，自然也就形成了今天所见的洗马潭。
洗马潭的传说有很多，但它实际上是一处冰斗湖，有“山巅之湖”之称。每当春夏之交，洗马潭一带杜鹃花盛开，湖边五彩缤纷，灿若云霞。
相传，元世祖忽必烈征大理时，率兵翻越苍山，曾在这里驻扎洗马，故而得名“洗马潭”。也有说法这是古代南诏王派遣军将在此修建的高山水库，至今，潭周围及附近山间仍有古代工程遗迹。
如果说，洗马潭有如一颗高山明珠，那么苍山之下的那一片狭长的湖泊就有如是海，人称“洱海”。
洱海是云南省第二大淡水湖，水面东西仅宽4-9千米，南北却长达约42千米。
洱海，多少年轻人梦寐以求的地方。沿着洱海散步、兜风，看朝霞日落，云卷云舒；沿着洱海看白墙灰瓦没于绿油油的稻田中，醉心于那一亩向日葵；沿着洱海，与心爱的人一起携手共生，白头到老。
在大理“风花雪月”中，“洱海月”的浪漫是说不完的。和心爱的人沿着洱海走过人生的这一段旅途，也是我梦寐以求的。
洱海是由西洱河塌陷所形成的高原湖泊，其源头出自罢谷山，北有弥直河注入，东南收波罗江水，西纳苍山18溪水。古称叶榆泽、昆弥川、西洱河、西二河等，据说是因为云南深居内陆，白族人民为表达对海的向往，称之为“洱海”。
如于空中俯视，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间，湖水清澈见底，自古被称作“群山间的无瑕美玉”。它碧水蓝天，渔舟唱晚的恬静风光温柔了许多来此的人们，也吸引了更多人慕名而来。
苍山洱海，山水相依。苍山之巅，冰川白雪十分凌厉；苍山之间，美丽的洗马潭有如一颗明珠点缀山间；苍山之下，那白雪映入洱海，那明月映入湖面，那湖畔的千年古城有如诗画。
千百年来，苍山与洱海一直静静的守护着大理这座滇西重镇，它是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书称之“昆明之属”。
大理古城，又名叶榆城、紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。在唐、宋500多年之间，它一直是云南的政治、经济、文化的中心。后于被元朝灭亡，城毁于兵燹。到了明朝，明军占领大理并筑新的府城，即大理古城。
每次来到这里，总让人想起大理段王爷，他风度翩翩，足遍江湖，四处留情。
苍山之下，洱海之滨，城内的大多数街道引自苍山的清泉水缓缓流淌，在这白墙青瓦之间，在这往来于的街头巷尾中，缓缓清泉流淌着人世繁华。
很多人说丽江是风情的，大理是小资的。是的，愈发小资的大理，街头巷尾处处可见文艺与粉饰，不仅是有小家碧玉的娇羞，也充满了异域风情。一花一木一罐，随意搭配，便是一景。
但暮色下的大理最是迷人，沉静，这种沉静若从喧嚣中去感受它更为难得。由于地处边疆，民族的厚实文化令这里的一砖一瓦于岁月的沉淀里愈发饱满。
青灰色的城墙将热闹的街市围在一起，这里头似乎是另一个世界，千百年的文圣古迹兴许已勾不起游人兴趣，走马观花屡见不鲜，但历史留下来的东西却愈发令古城充满魅力。
不论是太和城遗址、古庙宇，还是古书院、古城楼等，正是因为这些文明遗产才令这“风花雪月“变得迷人，沉醉。
街巷之上，蓝天之下， 尽管商业已经充斥着整个古城，但古城的平和岁月仍在缓缓流淌，它弥漫大街小巷，依旧引人神往。古城深处，依旧是有“三家一眼井，一户几盆花”的景象， “乐土以居，佳山川以游，二者尝不能兼，惟大理得之。”
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